پشت پرده هتک حرمت قرآن کریم در سوئد

به گزارش خبرگزاری صدا و سيما، به نقل از میزان ؛ هتاکی مجدد به قرآن کریم در سوئد در روز گذشته با واکنش جدی کشور‌های اسلامی از اعلام انزجار و محکومیت تا احضار سفیر و تعطیلی سفارت سوئد مواجه شد؛ این روندی است که از پاییز سال گذشته در پی قدرت گرفتن یک حزب ضد مسلمان و ضد مهاجر در سیاست سوئد آغاز شده و ضمن سخت‌تر کردن زندگی برای مسلمانان در این کشور، خدشه دار شدن احساسات میلیون‌ها مسلمان را در پی داشته است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

باید توجه داشت که قدرت گرفتن ناسیونالیست‌های راست افراطی در کشور‌های مختلف اروپایی سبب شده تا بذر نفرت در سراسر این قاره کاشته شود و سوئد از طریق دامن زدن به نفرت و خشونت اکنون روی بشکه باروت نشسته است.

اگرچه سوئدِ مدعی آزادی بیان و عقیده از این ابزار برای توجیه اقدام‌های خود در مسیر نفرت پراکنی استفاده می‌کند، اما باید توجه داشت که هتک حرمت و اهانت به قرآن کریم و مقدسات مسلمانان با تمام ارزش‌ها و اصول دینی، اصول حقوق بشری و آزادی‌های اساسی در تضاد است و به احساسات نفرت محور و خشن دامن زده و همزیستی مسالمت‌آمیز را تهدید می‌کند.

کشور‌های غربی در حالی مدعی حمایت و اقدام در مسیر آزادی بیان هستند که نگاهی به مواضع آنان در رویداد‌های مختلف نشان می‌دهد که آن‌ها این مفهوم ارزشمند را مانند دیگر مفاهیم انسانی و حقوقی مهم به ابزاری برای دستیابی به اهداف سیاسی و البته نامشروع خود کرده اند.

غربی‌ها در حالی از آزادی بیان برای توجیه سیاست‌ها و رویکرد‌های اسلام هراسانه و اسلام ستیزانه برنامه ریزی شده خود استفاده می‌کنند که استاندارد‌های دوگانه و گزینشی شان درباره موضوع‌هایی مانند هولوکاست خود را چهره دروغین این ادعا‌ها را نمایان می‌کند.

در این میان سوئد در سال‌های اخیر به تریبون رسمی اسلام هراسان و اسلام ستیزان تبدیل شده است تا استکهلم از این طریق بتواند به اهداف و منافع سیاسی خود دست پیدا کند.

سوئد در این مسیر همان طور که از سال‌های گذشته رفتار و اقدام کرده، ابایی از پناه دادن به گروه‌ها و سازمان‌های تروریستی و جنایتکاران جنگی نداشته است.

باید توجه داشت که اقدام‌هایی مانند هتک حرمت قرآن کریم و اهانت به پیامبر اسلام و موارد دیگر مرتبط با اهانت به ادیان، در تضاد با مفاد ۱۹ و ۲۰ میثاق نامه بین‌المللی حقوق مدنی (International Covenant on Civil and Political Rights) قرار دارد.

ضمن این که در تعارض آشکار با قطعنامه اخیر شورای حقوق بشر سازمان ملل مبنی بر مخالفت با تحریک بر اساس مذهب قرار دارد؛ قطعنامه مذکور چنین اقدام‌هایی را نوعی نقض حقوق بشر آشکار معرفی کرده است.
ذکر این نکته نیز لازم است که در کشور‌های مختلف، توهین به مقدسات دینی جرم انگاری شده اند.

موضوع هتک حرمت به قرآن کریم و اهانت به مسلمان از سال ۲۰۲۱ در سوئد بیش از گذشته آشکار شد و مورد توجه قرار گرفت؛ زمانی که یک راستگرای افراطی دانمارکی – سوئدی که به دلیل گسترش نفرت علیه مسلمانان شناخته شده است، در مقابل سفارت ترکیه در استکهلم تحت حمایت پلیس سوئد به نسخه‌ای از قرآن کریم اهانت کرد.

این حادثه نه تنها از سوی مسلمانان سراسر جهان بلکه از جانب شمار زیادی از سران و مردمان غیرمسلمان با واکنش مخالفت آمیز مواجه شد، اما اروپای مدعی آزادی بیان که همواره آن را نادیده می‌گیرد، از این اقدام زشت و نادرست دفاع کرد.

از آن زمان تاکنون سوئد به بهانه آزادی بیان بار‌ها اجازه هتک حرمت به قرآن کریم را داده است و از این طریق چرخه معیوبی از گسترش نفرت و اسلام هراسی و متعاقب آن خشونت را به راه انداخته است.

همان طور که گفته شد، آزادی بیان دلیل واقعی موافقت سوئد با هتک حرمت قرآن کریم در این کشور نیست؛ به برخی از دلایل واقعی این اقدام که عمدتا پیامد‌های حقوق بشری دارند، در زیر اشاره شده است:

بازی سیاسی برای پیوستن به ناتو: پروژه هتک حرمت به قرآن کریم در سوئد از انجام این اقدام در مقابل سفارت ترکیه در استکهلم آغاز شد.

همین امر گمانه زنی‌ها درباره اهداف سیاسی سوئد از صدور مجور برای هتک حرمت قرآن را تقویت می‌کند؛ هدف سیاسی احتمالی سوئد از این اقدام شنیع، امتیازگیری از ترکیه برای پیوستن به ناتو است.

سیاست‌های ضد مهاجران: ایجاد دوگانه توهین به مقدسات و آزادی بیان یکی از شیوه‌هاییست که کشور‌های غربی در سال‌های اخیر در راستای سیاست‌های ضد مهاجرتی خود به آن نظر دارند.

در واقع سوئد از طریق اقدام ضد بشری توهین به قرآن کریم، حقوق بشری مهاجران را تضییع می‌کند.

نگرانی از افول تدریجی اندیشه‌های غربی به موازات قدرت گرفتن اندیشه‌ها اسلامی: همان گونه که بررسی‌ها نشان می‌دهند، دین اسلام در کشور‌های اروپایی با سرعتی زیاد در حال رشد است.

ناگفته پیداست که رشد و گسترش تفکرات اسلامی در غرب، بنیان‌های نظام فکری و حکمرانی غربی را زیر سوال برده و زنگ هشدار تغییرات کلان را به صدا درآورده است.

اسلام هراسی راه حلی است که غرب و سوئد برای مقابله با این روند در نظر دارند.

به خطر افتادن امنیت و زندگی اقلیت‌های دینی و مذهبی در اروپا: آن چه مشخص است استفاده ابزاری از آزادی بیان که اکنون مسلمانان را سیبل غرض ورزی‌ها قرار داده، می‌تواند در آینده نه چندان دور دیگر اقلیت‌های مذهبی و دینی را هدف قرار دهد و فضا را برای همه آنان ناامن کند.

مدافعان حقوق بشر تاکید دارند که هتک حرمت قرآن یک اقدام نژادپرستانه و اسلام هراسانه است که به نفرت مذهبی دامن زده و دایره شمول آن را گسترش می‌دهد.

باید توجه داشت که از هتک حرمت قرآن در سال ۱۴۹۸ به دستور کلیسایی در اسپانیا تا جدیدترین اقدام نفرت محور جنون آمیز اروپایی‌ها در این زمینه همگی سوءاستفاده از عبارت آزادی بیان بوده اند و واقعیت اینست که اروپا آزادی بیان را مانند دیگر مفاهیم ارزشمند بشری دستاویز مقاصد پنهانی و پلید خود کرده است.

با در نظر داشتن آنچه گفته شد، اروپا عامدانه در مسیر آزادی نفرت گام بر می‌دارد؛ در واقع قاره اروپا توسعه یافته از نظر صنعتی، بخشی از اصلی‌ترین بخش جهان توسعه نیافته در زمینه همزیستی مسالمت آمیز میان ادیان است و واقعیت این است که اروپایی‌ها همچنان پشت عبارت آزادی بیان خود را مخفی کرده و مصادیق متضاد با صلح و هماهنگی جهانی را تقویت می‌کنند.

هتک حرمت قرآن کریم در سوئد که تاکنون چندین بار رخ داده است، می‌تواند عواقب جدی بر روابط سوئد و مسلمانان، کشور‌های مسلمان و البته جوامع اسلامی در اروپا داشته باشد.

گذشته از این، سوئد در حالی برای اقدام‌های اسلام هراسانه و اهانت آمیز علیه مسلمانان مجوز می‌دهد که همزمان مدعیست که اقدام‌های اسلام هراسی را به شدت رد می‌کند و چنین اقدام‌هایی را اساسا منعکس کننده نظرات خود نمی‌داند.

آن چه مشخص است هر کشوری که قوانین بین المللی را نادیده گرفته و از این طریق سبب آزار و اذیت، ایجاد بی ثباتی، ... در دیگر کشور‌ها شود، دیر یا زود محکوم به خوردن ضربه‌ای محکم و اجتناب ناپذیر است.

در واقع، جولان افراط گرایان ملی گرا در عرصه سیاست سوئد، فضای مناسبی برای افراط گرایی ایجاد کرده است.

در پایان باید گفت که نه سوئد و نه اروپا احترامی برای اسلام و پیروان آن قائل نیستند؛ آن‌ها هر عامل لطمه زننده به خانواده‌های پادشاهی در قاره سبز را بدون در نظر داشتن اصل ادعایی آزادی بیان، عامل برهم زننده امنیت ملی دانسته و با آن برخورد می‌کنند.

این در حالیست که عوامل صدمه زننده به ۲ میلیارد مسلمان در سراسر جهان را به بهانه آزادی بیان مجاز می‌دانند و از مرتکبان آن‌ها حمایت می‌کنند.

منبع: خبرگزاری صدا و سیما

کلیدواژه: هتک حرمت قرآن کریم قرآن کریم در سوئد باید توجه قرآن کریم کشور ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۷۶۶۹۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت‌اللّه نوری همدانی: اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است

آیت‌اللّه العظمی نوری همدانی در پیامی به همایش هویت عصری زنان در آینه قرآن و حدیث تاکید کرد: مکتب حیات بخش اسلام که کامل‌ترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار خلقت زنان به تبیین حقوق آن‌ها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت‌: در هیچ‌مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.

به گزارش جماران، متن پیام آیت‌اللّه العظمی نوری همدانی به همایش هویت عصری زنان در آینه قرآن و حدیث بدین شرح است:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنَا أَبِی الْقَاسِمِ المصطفی مُحَمَّد وَ عَلَی أهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ سیَّما بَقیَّهَ اللَّهِ فِی الأرَضینَ.

با سلام و تحیت به آن مجمع محترم.

موضوع «جایگاه و موقعیّت بانوان» از دیر باز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمینه دیدگاه‌های گوناگونی‌ارایه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشته‌اند؛ که این موضوع با مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشنتر می‌شود.

در این میان مکتب حیات بخش اسلام که کامل‌ترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار خلقت زنان به تبیین حقوق آن‌ها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت‌: در هیچ‌مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.

مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع برخورد می‌شده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند؛ که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) رفعت مقام و شأن والای بانوان را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرّر داشت؛ و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصه‌های جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سال‌های نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک جبین تاریخ اسلام درخشید.

انسانی در میان دو دیوار بلندِ تحجر و تمدّن‌ِ کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان‌: زندان جاهلیّت و زندان بردگی مُدِرن. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افتراءآت. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و بعنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مُجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح!

در روزگاری که در تمام فرهنگ‌های اقوام و ملل جهان «زن» بعنوان یک «موجود پست» و «طفیلی» و انسان درجه دوّم مطرح بود و تلخی و محرومیّت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی، چه فرهنگی و چه اقتصادی سایه افکنده و مورد بدبینی‌ها و آماج تهمت‌ها بود و از هیچ روزنه‌ای بر افق زندگی او روشنایی نمی‌تابید، و همه در‌ها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع کرد و افق زندگی او را از کَران تا کَران روشن نمود و ندای عطوفت‌آمیز پیغمبر رحمت، حضرت محمّد مصطفی (صلی الله علیه و آله) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.

حضرتش موقعیّت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگی‌ها و استعداد‌های فراوانی را که دست آفرینش در وجود این‌موجود بدیع قرار داده است را گوشزد کرد و آیه‌هایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن» را بعنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه‌کمالات و کرامت‌های انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.

«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ»

«إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا»

و این نمونه‌ای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونه‌ای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته نیز به عنوان الگو معرفی می‌شود:

«ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ کَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ کَانَتَا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَیْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ یُغْنِیَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَیْئًا وَقِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتًا فِی الْجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ وَمَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِی أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِیهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِکَلِمَاتِ رَبِّهَا وَکُتُبِهِ وَکَانَتْ مِنَ الْقَانِتِینَ»

و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده‌است که توصیه می‌شود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثناء نمود.

امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام می‌دهد به دین مقدس ما نسبت می‌دهد در حالی که با این عمل می‌خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن می‌باشد.

در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزار کنندگان این جلسه محترم و بویژه نماینده معظم، ولی فقیه آیت الله آقای نورمفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و متلمس دعای خیر می‌باشم.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

قم مقدسه

حسین نوری همدانی